Selanjutnyaada Si Lilo yang merupakan maskot Lamongan. Si Lilo terinspirasi dari bandeng dan lele yang juga logo daerah ini. Lilo ialah singkatan dari lele lokal yang khas Lamongan merepresentasikan kelincahan, kecerdasan dan semangat juang tanpa henti yang mampu mengobarkan jiwa dan semangat di Porprov VI ini.
Batik sendang mempunyai karakteristik yang sangat berbeda dengan batik di daerah lainnya. Goresan gambar batik Sendang memiliki detail yang rumit dan detail. Para pengrajin pun dituntut memiliki kesabaran dan ketelatenan. Ciri khas batik Sendang lamongan adalah motif burung Slempang, motif gapuro tanjung kodok, motif paten, motif pathetan, motif gendang ceplik bandeng lele, dan sebagainya. Alamat Ds. Sendang Duwur, Kec. Paciran, Kab. Lamongan
ASKURI and , Dr. Partini, SU (2004) Kuasa atas air :: Sengketa irigasi dalam perubahan cara produksi pertanian (Sawah ke Tambak) di wilayah sekitar Waduk Joto Lamongan. UNSPECIFIED thesis, UNSPECIFIED.
Lambang Kota Lamongan adalah Ikan Bandeng dan Lele. Kenapa koq lambing kota kita tercinta ini koq ikan bandeng dan lele ? kenapa koq tidak mujaher dan kutuk atau lainnya. Ternyata ada sejarah yang menarik dibalik kedua ikan tersebut. Tapi disini saya akan mengulah tentang lelenya dahulu. Ada yang bilang jika orang Lamongan asli tidak boleh memakan ikan yang satu ini. Benar atau tidak anggaban tersebut, berikut ceritanya. Dahulu, ada seorang Nyi Lurah yang meminjam piandel berupa keris kepada salah seorang waliullah/sunan kemungkinan Sunan Ampel untuk mencegah ontran-ontran atau huru-hara sekaligus untuk menjaga kewibawaannya di wilayahnya sekitar wilayah Bojonegoro. Kanjeng Sunan pun memberikan keris yang dimilikinya kepada Nyi Lurah dengan beberapa syarat. Diantaranya adalah tidak boleh menggunakan keris tersebut untuk kekerasan menumpahkan darah dan harus segera dikembalikan kepada Sunan tersebut secara langsung setelah tujuh purnama tujuh bulan. Akhirnya Nyi Lurah berhasil mewujudkan cita-cita dan harapannya itu. Namun setelah tujuh purnama terlewati, Nyi Lurah belum juga mengembalikan keris kepada Kanjeng Sunan. Khawatir terjadi penyalahgunaan pada pusakanya, Kanjeng Sunan kemudian mengutus salah seorang muridnya untuk menemui Nyi Lurah dan mengambil kembali keris Kanjeng Sunan. Sampai di tempat Nyi Lurah, murid Kanjeng Sunan pun segera menemui Nyi Lurah. Saat murid tersebut menghadap dan mengutarakan maksudnya untuk mengambil keris Kanjeng Sunan, Nyi Lurah bersikeras tidak mau menyerahkan keris tersebut. Karena merasa tidak mendapat sambutan yang baik atas niatnya, akhirnya sang murid berencana untuk diam-diam mengambil keris pusaka di rumah Nyi Lurah. Pada suatu malam, murid tersebut memasuki rumah Nyi Lurah dan berhasil menggambil keris. Namun, Nyi Lurah telah menyadari bahwa keris pusaka telah dicuri. Serta merta seluruh warga desa berbondong-bondong mengejarnya. Kejar mengejar ini berlangsung sangat jauh hingga mencapai daerah Lamongan. Pada saat di perbatasan daerah Babat-Pucuk, murid tersebut merasa terpojok karena sebuah pohon asam besar menghalangi jalannya. Dan ketika anak tombak dilemparkan kedadanya ternyata seekor kijang lewat menyelamatkannya, hingga yang terkena tombak adalah kijang. Atas kejadian tersebut, sang murid bersyukur kepada Allah dan berujar bahwa anak cucu dan keturunannya kelak tidak boleh memakan daging kijang karena binatang tersebut telah menyelamatkan nyawanya. Sang murid terus melanjutkan perjalannya ke arah Surabaya, sementara para penduduk tadi masih tetap mengejarnya. Hingga dia terjebak pada sebuah jublangan/kolam yang di dalamnya penuh dengan Ikan Lele yang memiliki pathil yang mematikan. Sementara, dari kejauhan terlihat para penduduk yang semakin dekat menuju ke arahnya dan tidak ada jalan lain selain menyeberangi kolam Lele di depannya. Namun dengan keyakinan hati dan memohon perlindungan kepada Allah, akhirnya diapun menceburkan diri ke dalam kolam penuh Ikan Lele. Ternyata tak satupun Ikan Lele menyerangnya bahkan dengan tenang dia bisa menyelam dengan ikan-ikan lele berkerumun di atasnya. Karena melihat banyak Ikan Lele berenang di atas kolam maka penduduk menganggab bahwa si pencuri tersebut tidak mungkin bersembunyi di kolam penuh Ikan Lele yang memiliki pathil yang sangat mematikan. Warga desa yang mengejarnya itu pun mengalihkan pencariannya ke tempat lain. Setelah itu menyembullah sang murid ke permukaan kolam. Dengan mengucap puji syukur kepada Allah dan lagi-lagi dia berujar bahwa anak, cucu dan keturunannya kelak untuk tidak memakan Ikan Lele, karena ikan tersebut telah menyelamatkan hidupnya. Daerah tempat diucapkannya wasiat tersebut berada di sekitar daerah Glagah Lamongan. Akhirnya, sang murid berhasil menyerahkan kembali pusakanya pada Kanjeng Sunan. Beberapa cerita mengatakan bahwa murid yang mencuri keris pusaka tersebut bernama Ronggohadi saat ini menjadi salah satu jalan di Kota Lamongan. Dia adalah orang yang kelak membabat alas Lamongan dan menjadi bupati pertama Lamongan yang bergelar Bupati Surajaya. Hingga saat ini, kebanyakan masyarakat Lamongan di daerah Glagah, tengah kota, atau pesisir, sangat jarang yang makan lele sebagai santapan lauk pauknya apalagi yang berdarah asli Lamongan ayah dan ibu asli Lamongan. Mereka khawatir kalau masih ada darah keturunan sang murid Kenjeng Sunan dan takut melanggar sumpah. Meskipun pada umumnya orang sekitar Glagah, Deket dan sekitarnya di era sekarang ini banyak yang beternak ikan lele, namun jarang sekali mereka yang memakan ikan tersebut. Konon, jika ada anak keturunannya yang melanggar sumpah, maka pigmen di area tangan atau tubuhnya akan memudar sehingga warna kulitnya belang-belang hingga menyerupai tubuh Ikan Lele. Wa'allahualam. Namun hal ini tidak berlaku bagi mereka yang mempunyai ayah dari luar Lamongan atau tinggal jauh di wilayah Lamongan bagian selatan dan barat.
PupukSriwijaya Palembang %D 2004 %I [Yogyakarta] : Universitas Gadjah Mada %L ugm64668 %A ALMIYANDI, Muhammad Ari %A Dr. Bambang Riyanto LS., MBA %O application/pdf %J Text %T Evaluasi kinerja pengelolaan keuangan daerah Kabupaten Tulang Bawang %D 2004 %I [Yogyakarta] : Universitas Gadjah Mada %L ugm63907 %A ALUMI %A dr. Endy Parjanto, Sp.A(K
logo bandeng lele lamongan logo png icon vector. We have 104 free logo bandeng lele lamongan logo png, vector logos, logo templates and icons. You can download in PNG, SVG, AI, EPS, CDR formats. Page of 3
F Motief gambar ikan lele yang dilukiskan simetris dengan ikan bandeng, mengkiaskan ikan lele yang memiliki sifat-sifat positief dan ciri-ciri yang khas, yaitu dapat hidup didalam keadaan air yang melimpah-limpah, tetapi juga dapat bertahan hidup di dalam tempat yang hampir tidak ada air. Logo Hari Jadi Lamongan (HJL) Ke-453; Nomor Telepon
Lamongan - Pemerintah Kabupaten Lamongan, Jawa Timur, akan mengurus hak paten batik motif ikan bandeng lele untuk melindungi perajin yang mengembangkannya sebagai identitas budaya setempat. "Saya harapkan motif batik ikan bandeng lele ini bisa segera keluar hak patennya, dan benar-benar menjadi identitas dari budaya Lamongan," ucap Bupati Lamongan Fadeli, saat membuka Seminar Batik Lamongan Menghadapi MEA atau Masyarakat Ekonomi Asean di Pendopo Lokatantra, Lamongan, Rabu 6/4. Ia mengatakan, batik motif ikan bandeng lele telah sering dilombakan di Lamongan, dan menjadi batik khas sejak 2012 dengan berbagai variasi motif. Fadeli mengatakan, perajin batik motif bandeng lele juga terus berkembang. Saat ini sudah 467 perajin batik yang sebagian besar berada di Desa Sendang Dhuwur dan Sendang Agung, Paciran. Salah satu nara sumber dalam seminar tersebut Mahdi Jafar dari Balai Besar Kerajinan dan Batik Yogyakarta mengatakan setiap daerah memiliki ciri khas tersendiri dalam pembuatan batik, seperti teknik batik cetak sablon, serta menggunakan lilin cair dingin sebagai pasta print. Menurut dia, di wilayah Lamongan tentunya juga mempunyai ciri khas tersendiri, sehingga perlu segera dipatenkan agar tidak diklaim daerah lain. Sementara itu Kepala Dinas Koperasi Industri dan Perdagangan Diskopindag Lamongan Gunadi mengatakan minat masyarakat dalam membatik di wilayah Lamongan juga mulai berkembang. Terbukti, kata Gunadi, peserta lomba pembatik di wilayah itu mengalami peningkatan, dari 139 peserta di 2014, menjadi 199 peserta lomba desain batik di 2015. Sumber ANTARA Saksikan live streaming program-program BTV di sini
RATEMENGINAP DI GUMAYA TOWER HOTEL. Saat itu sedang peak season, jadi sepertinya wajar kalo biaya yang harus aku bayar untuk 2 malam menginap, lumayan tinggi. Totalnya menghabiskan Rp2,900,000 an. Tapi dengan fasilitas dan service yang nantinya bakal aku ceritain di bawah, tarif segitu masih sangat worth it!
SituĂ© au centre nord de la Saskatchewan, la bande indienne de Lac La Ronge est la plus importante PremiĂšre nation de cette province et lâune des dix plus grandes au pays. Comptant une population de quelque 8 800 individus, cette bande est formĂ©e de six communautĂ©s et de 18 rĂ©serves. Son territoire va des riches terres cultivĂ©es du centre de la Saskatchewan aux forĂȘts borĂ©ales du Nord et sâĂ©tend jusquâĂ lâimposante riviĂšre Churchill et mĂȘme au-delĂ . Les communautĂ©s de Stanley Mission, Grandmother's Bay et de Little Red River sont toutes trois autogĂ©rĂ©es, ce qui leur donne un rĂŽle plus grand dans lâapplication des programmes et lâoffre de services. Celles de Hall Lake et de Sucker River relĂšvent dâune administration centrale situĂ©e Ă La Ronge, Ă 241 km au nord de Prince Albert, aux confins du bouclier prĂ©cambrien. La bande de Lac La Ronge possĂšde un solide bagage de rĂ©ussites pour ce qui est de lâinnovation dans les programmes et du dĂ©veloppement Ă©conomique, ce qui lui permet de continuer Ă ouvrir des portes pour ses membres. Kitsaki Management investit dans plusieurs compagnies, tout en sâefforçant de crĂ©er des emplois pour les membres de la bande. En 2004 - 2005, Lac La Ronge a Ă©tĂ© reconnu Ă lâĂ©chelle nationale pour avoir conçu et instaurĂ© le premier programme officiel dâaccession Ă la propriĂ©tĂ© sur les rĂ©serves de la Saskatchewan. Les communautĂ©s sont fiĂšres de leur patrimoine et de leur langue le cri ainsi que des dĂ©bouchĂ©s en matiĂšre de formation et du dĂ©veloppement social rĂ©alisĂ©s grĂące Ă de nombreuses annĂ©es dâun robuste leadership. La bande indienne de Lac La Ronge cherche toujours Ă trouver de nouvelles façons dâapporter une aide financiĂšre Ă ses membres. Le Fonds constitue une bonne ressource supplĂ©mentaire pour aider nos membres Ă construire de nouveaux logements sur les rĂ©serves ou Ă rĂ©nover ceux existants » â la chef Tammy Cook-Searson juillet 2009 Personne-ressource Blake Charles Directeur exĂ©cutive 480 La Ronge, SK S0J 1L0 TĂ©l. 306-425-2183 poste 299 TĂ©lĂ©c. 306-425-2590 Courriel bcharles Site Web
Blogtentang Kaos Asli Lamongan, Toko Kaos Polos, Kaos Polos Lamongan, Toko Kaos Polos Lamongan, Grosir Kaos Lamongan, Grosir Kaos Polos Lamongan. Desain dan font logo Jawa Pos Radar Bojonegoro harus yang aslinya, dari perusahaan, tidak boleh memodifikasi. Cat sablon, pilihannya menggunakan cat platisol. alun-alun lamongan; bandeng lele
ï»ż, LAMONGAN - Tiga proyek yang baru selesai dibangun, satu diantaranya penentu jarak antar daerah di Wilayah Kabupaten Lamongan atau kota lain di luar Kabupaten Lamongan yakni, titik 0 KM Lamongan. Keberadaan titik 0 KM ini paling tidak bisa menambah destinasi baru, karena tugu dibangun dengan artistik terinspirasi dari logo city branding Lamongan Megilan tepat di pojok Alun-alun Lamongan yang diresmikan Bupati Lamongan, Yuhronur Efendi, Minggu 25/12/2022 malam. Kepala Dinas PU Bina Marga Lamongan Sujarwo menyebut, tujuan dari dibangunnya titik 0 KM ini adalah sebagai patokan penentu jarak antar daerah di wilayah Kabupaten Lamongan atau kota lain di luar Kabupaten Lamongan. Baca juga Banjir Rob Terjang Pemukiman di Tuban, Sejumlah Rumah Rusak Dihantam Gelombang Juga merupakan titik pusat Kabupaten Lamongan, sebagai referensi lokasi pembangunan berbagai infrastruktur di Kabupaten Lamongan, dan sebagai penanda geografis Kabupaten Lamongan. "Dengan dibangunnya titik 0 KM ini akan meningkatkan branding Kota Lamongan, dengan cara menciptakan icon baru yang bisa dikunjungi warga Lamongan dan sekitarnya, " kata Sujarwo di hadapan bupati dan undangan tadi malam. Ditambahkan, titik 0 KM ini memiliki desain yang terinspirasi dari logo city branding Lamongan Megilan, dengan satu buah patok 0 KM berbahan beton dilapisi tembaga. Kemudian ornamen akrilik bertuliskan 0 KM Lamongan, dan logo Lamongan Megilan atau bandeng lele, serta pembangunan taman di bagian depan. "Diharapkan menjadi tempat favorit bagi masyarakat Kabupaten Lamongan untuk ber swafoto atau selfie, dan menjadi objek wisata baru di Kota Lamongan," ungkap Sujarwo. Dasar pemilihan lokasi Titik 0 KM ini sangat erat kaitannya dengan sejarah masa lalu Kabupaten Lamongan, di mana pada pemerintahan Hindia-Belanda Titik 0 adalah Kantor Pos mengacu tradisi Eropa. Hal ini berbeda dengan yang diberlakukan di Amerika Serikat bahwa titik pusat kota adalah ditandai dengan gedung kantor pemerintah. " Maka dari itu dipilihlah Alun-alun Lamongan sebagai titik 0 KM Lamongan, karena lokasi ini dinilai sebagai pusat kegiatan masyarakat Lamongan, " katanya. Sementara itu menurut Bupati Lamongan, Yuhronur Efendi mengatakan, kemasyhuran sebuah kota ditentukan oleh destinasi alam, maupun budaya yang dimiliki, termasuk dengan adanya tugu titik nol. "Alhamdulillah hari ini kita diberikan kesempatan untuk menjadi saksi sebuah momen baru, momen penting bagi Kabupaten Lamongan dengan diresmikannya titik 0 KM Lamongan, " kata Yuhronur saat meresmikan titik 0 KM di Jalan Lamongrejo Kauman Sidokumpul Lamongan, pada koordinat 7â° 07' LU 112â° 24' BT, atau tepatnya di arah Timur Laut Alun-alun Kota Lamongan pada Minggu 25/12/2022 malam. Kemasyhuran sebuah kota itu ditentukan oleh destinasi baik itu destinasi buatan, destinasi alam, maupun budayanya, tidak terkecuali dengan Titik 0 ini.
YJAhub. 419 183 225 153 273 127 314 43 196
logo bandeng lele lamongan
